在《圣经.马太福音.14》中，记载着莎乐美的故事：
14:1 那时，分封的王希律听见耶稣的名声，
14:2 就对臣仆说：“这是施洗的约翰从死里复活，所以这些异能从他里面发出来。”
14:3 起先希律为他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故，把约翰拿住锁在监里。
14:4 因为约翰曾对他说：“你娶这妇人是不合理的。”
14:5 希律就想要杀他，只是怕百姓，因为他们以约翰为先知。
14:6 到了希律的生日，希罗底的女儿在众人面前跳舞，使希律欢喜。
14:7 希律就起誓，应许随她所求的给她。
14:8 女儿被母亲所使
依旧是Carlos Saura, 舞台的中-左-右三段式布置，在他的其他电影中也出现过。舞蹈的编导何塞·安东尼奥和阿伊达高美斯起着控制全片叙事脉络的作用。佛拉门戈舞的肢体语言善于表现挣扎的内心或高贵的尊严，而这正是莎乐美舞剧中的主题。 不谈论作品本身的文学内涵，单就舞蹈编排和舞台效果来看，借助电影特有的拍摄特点，突破了静态视角的局限，把flam舞蹈的抒情叙事做到了最好。舞蹈中结合了芭蕾，埃及舞，现代舞等诸多方式，能唤起观众熟悉的共鸣。那段被约翰拒绝后莎乐美独自一人的红裙舞，是我认为最打动我的片段。扭曲的肢体配合背景喘息的节奏，是来自凝固时间中痛苦失声的呐喊。
玛莎·葛兰姆说：“人的肢体从不撒谎”。
所有的舞蹈因欲望而生，不隐瞒，不美化，本能借助肢体真实表达。电影《莎乐美》从舞者的日常排练及剧团导演的场务策划开始，鱼贯而出，一气呵成。观众随着导演的视角，全程参与整个舞蹈的编排，直至最后在银幕上观看自己的作品成果。
莎乐美的饰演者阿依达·戈麦斯现实中亦是名杰出的舞蹈家，电影中有一段她的自述，诠释着她对舞蹈的热爱。“在舞蹈的世界里，我能尽情地变现自己，宣泄隐藏在内心深处的情感”，看她舞蹈的样子就晓得了。观舞看到的不只是手或脚
宽容和不怕伤害是因为不够爱。
曾经的爱人投他人之怀，倘若你发自真心的祝福，你并不是欣慰于旧爱的幸福，而是因为他们在一起，你反而会落得比较轻松幸福。
爱情是一种令人毛骨悚然的东西，圣经中上帝创造的莎乐美不曾有；如今看到的莎乐美是另外一个女人，浓烈得像从地下喷薄而出的火焰，这一个，是人类的产物。
“你为什么不看看我。只要你看到我，你一定会爱上我……爱的神秘比死亡的神秘更伟大。”
绍拉选择了阿依达•戈麦斯做他的莎乐美，彼时她已年有三十，但当她舞动，旋转，跳跃，用眼神倾诉时，对年龄不符是否会产生违和感的疑惑快速地消散，莎乐美变成了一个符号，一个热爱中的女人的符号：不是少女，不是妇人，不是老妪。她激烈地表达：看我，望着我，爱我。眼神中的渴求一刻都不曾停下。
对于剧情的理解因人而异：约翰是否爱她，而她又为什么要杀掉他。舞剧中的施洗者从开始不敢向莎乐美投去目光，后来挣扎地与其共舞，到最后再也不瞧她，一系列的动作显然也是表达了一种炽烈和情感。虽然最后约翰又返回了那个高高在上的地方
西班牙国家舞蹈团顶尖的水准，集结世界上最优秀的弗拉明哥舞蹈演员和一流的舞美设计是这个舞台剧成功的要素。三块巨大的活动板形成了简洁却华美的舞台布景。各种色彩灯光的投射丰富了简洁布景的内涵，橙红色代表了明媚有阳光的白昼，蓝色代表阴柔月光下的夜。舞台上的日光不仅表现了古代人类对于太阳的崇拜，更是照耀出了舞美设计师令人惊叹的天才和掌控力。
弗拉明戈舞可谓是我最爱的舞种之一。她热情奔放，是男子踢踏舞的力与女子优美的手腕和肢体扭动的柔的完美结合。舞蹈演员们身着色彩艳丽的大摆长裙在抬腿时表现出的飘逸和女性姿态美无不让任何女孩艳羡。莎乐美对爱情的热情也只有弗拉明戈才能够完美表现。充满力量的舞步，踩的是爱恨皆入骨髓的极致的步子，透着西班牙浓郁的灼灼明艳，激情，铿锵，舞台剧让身体的倾诉拥有一种动人心魄力量，华美的极致给观众带来强烈的存在感。而富有表现力的弗拉明戈配上恰到好处的古巴比伦沙漠风情的音乐，让整个舞台剧蒙上了一层隐秘的神话色彩。
服装设计也是这部剧的亮点。贴身的布料和纱巾的点缀
“莎乐美”人的肢体从不撒谎
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